ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΕΣ ΕΥΧΕΣ ΚΑΙ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ

Παρουσίαση (pps). Με κλικ στην πρώτη σελίδα και στη συνέχεια με διαδοχικά κλικ θα δείτε όλη την παρουσίαση

ΑΝ ΕΠΙΛΕΓΕΙΣ ΝΑ ΨΩΝΙΖΕΙΣ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ, ΕΤΟΙΜΑΣΟΥ ΝΑ ΔΟΥΛΕΥΕΙΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ

Οι κυβερνήσεις του εργασιακού μεσαίωνα κάνουν συνεχώς βήματα προς την πλήρη κατάργηση της κυριακάτικης αργίας. Εκατοντάδες χιλιάδες εμποροϋπάλληλοι εργάζονται σε συνθήκες φυσικής και ψυχικής εξόντωσης καθώς στον κλάδο του εμπορίου εφαρμόζονται ήδη όλα τα αντεργατικά μέτρα των μνημονίων (ελαστικά ωράρια, ατομικές συμβάσεις κ.α.). Το καθεστώς της απλήρωτης εργασίας για μήνες έως χρόνια εξαπλώνεται συνεχώς.

Το εμπορικό κεφάλαιο θέλει τους εργαζόμενους να δουλεύουν σε συνθήκες εξευτελισμού καθώς παράλληλα εφαρμόζει ακραία μέτρα χειραγώγησης στο όνομα της παραγωγικότητας. Η κατάργηση της κυριακάτικης αργίας καθιερώνει ένα μοντέλο εργασίας όπου η εργοδοσία θα ελέγχει το σύνολο της ζωής των εργαζομένων, την προσωπική ζωή, τον ελεύθερο χρόνο, την ξεκούραση, την αξιοπρέπεια. Μοναδικό δικαίωμα που θα επιτρέπεται είναι αυτό της αγοράς (για ποιούς άραγε όταν η πλειοψηφία του λαού είναι στη φτώχεια και την ανεργία και οι περισσότεροι δεν έχουν να αγοράσουν τα στοιχειώδη αγαθά επιβίωσης;) ενώ ψυχαγωγία θα θεωρείται μόνο η βόλτα στα εμπορικά κέντρα!

ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΝΑΟΥΣΑΣ: Λίγα ξύλα για τους ξεπαγιασμένους

Καθώς οι μέρες, και ακόμη χειρότερα οι νύχτες, είναι παγερές, μην ξεχνάς τους ανθρώπους (οικογένειες με γέρους, παιδιά, ασθενείς) που δεν έχουν καμία θέρμανση! Ξέρουμε πολύ καλά ότι κανένα πρόβλημα δεν λύνει ολοκληρωτικά η φιλανθρωπία. Αλλά αυτό δεν μπορεί να σταματήσει την αλληλεγγύη μας! Ζητάμε λίγα ξύλα για τους ξεπαγιασμένους!! Για να ζεσταθούμε όλοι μας στις γιορτές σωματικά και ψυχικά. Ειδοποιείστε μας στο 6980061121 ή στο 2332026112 και θα έρθουμε να τα παραλάβουμε.

ΑΔΕΔΥ: ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Με έντονη ανησυχία παρακολουθούμε τις προσπάθειες που γίνονται το τελευταίο διάστημα από εκπροσώπους της Κυβέρνησης για το «ξέπλυμα» της φασιστικής συμμορίας της Χρυσής Αυγής.

Το κοινό ταξίδι της πολιτικής ηγεσίας του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας, Π. Καμμένου και Δ. Βίτσα και των βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ, Ε. Αυλωνίτου, Ι. Δέδε και Ν. Κασιμάτη με τους χρυσαυγίτες Η. Κασιδιάρη και Χ. Παππά στις νήσους Ρω, Στρογγύλη και στο Καστελόριζο, με πρόσχημα την «ενδυνάμωση της εθνικής ομοψυχίας», καθώς και η κοινή τους φωτογράφιση, προκάλεσαν ρίγη αποτροπιασμού στο σύνολο των δημοκρατικών πολιτών.

Πριν ακόμα κοπάσουν οι αποδοκιμασίες από το συμβάν αυτό, ο μέχρι πρότινος Υπουργός Δικαιοσύνης και βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, Ν. Παρασκευόπουλος δήλωσε πως: «Αν η Χρυσή Αυγή κάνει βήματα για εκδημοκρατισμό πρέπει να στηριχθεί από το πολιτικό σύστημα, προτιμώντας τη σύγκλιση από τη διαρκή ρήξη. Η Χρυσή Αυγή πρέπει να δεχθεί έμπρακτα την υπαγωγή της στους θεσμούς της Δημοκρατίας. Και αυτή τη στάση, αν και όταν εκδηλωθεί, πρέπει να τη στηρίξουν τα δημοκρατικά κόμματα».

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ (Π.Ε.Σ.ΕΚ): Η συνταξιοδότηση των εκπαιδευτικών με ανήλικα παιδιά με το νέο ασφαλιστικό

Αθήνα 19.5. 2016

1. Σύμφωνα με τον προηγούμενο ασφαλιστικό νόμο μία μητέρα με ανήλικο παιδί μπορούσε να συνταξιοδοτηθεί σε ηλικία 50 ετών, αν είχε θεμελιώσει δικαίωμα σύνταξης μέχρι 31.12.2010( δηλ. 25 χρόνια ασφαλιστικής κάλυψης), με δικαίωμα εξαγοράς πλασματικών χρόνων μόνο για τα παιδιά για χρονικό διάστημα μέχρι τη συμπλήρωση των 25 χρόνων. Το δικαίωμα αυτό δεν μπορούσε και δεν μπορεί να ασκηθεί και από τον πατέρα. Η διάκριση αυτή, αν και καταστρατηγεί την ισότητα των δύο φύλων, είχε περάσει από τη Βουλή.

2. Όσοι θεμελίωναν (και οι δύο γονείς) δικαίωμα σύνταξης το 2011 ( δηλ. 25 χρόνια ασφαλιστικής κάλυψης), μπορούσαν να συνταξιοδοτηθούν σε ηλικία 52 ετών, ενώ όσοι θεμελίωναν το 2012 ( δηλ. 25 χρόνια ασφαλιστικής κάλυψης), μπορούσαν να συνταξιοδοτηθούν σε ηλικία 55 ετών. Η θεμελίωση του δικαιώματος σύνταξης μπορούσε να γίνει και για τις δύο περιπτώσεις της παρ.2 με εξαγορά θητείας( σπουδών, παιδιών και στρατιωτικής θητείας). Η εξαγορά απαιτούσε 15ετή πραγματική δημόσια υπηρεσία για αναγνώριση πλασματικού χρόνου παιδιών και 12ετή συνολική συντάξιμη υπηρεσία για αναγνώριση χρόνου σπουδών. Ο μέγιστος χρόνος εξαγοράς είναι:

1. 4 έτη για όσους θεμελιώνουν το 2011

2. 5 έτη για όσους θεμελιώνουν το 2012

3. 6 έτη για όσους θεμελιώνουν το 2013

4. 7 έτη για όσους θεμελιώνουν το 2014

Αποτελέσματα εκλογών για την ανάδειξη νέου ΔΣ ΕΛΜΕ Ημαθίας 2016

Εκλέγονται:

ΔΑΚΕ: Κακαγιάννη Θόδωρος, Τζουνοπούλου Γιώτα, Παντζαρτζίδης Τάσος

ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ: Μόσχος Αλέξανδρος, Αξούριστου Χαρά

ΣΥΝΕΚ: Καλογερίδου Σοφία, Μαυρομμάτης Γιάννης

Ο.Λ.Μ.Ε. : ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΙΣ ΑΙΤΗΣΕΙΣ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗΣ ΠΛΑΣΜΑΤΙΚΩΝ ΧΡΟΝΩΝ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ ΕΝΤΟΣ ΤΟΥ 2016

Το ΔΣ της ΟΛΜΕ, έχει γίνει αποδέκτης ανησυχιών που εκφράζεται από πολλούς συναδέλφους, ότι δεν θα μπορέσουν να πάρουν αριθμό πρωτοκόλλου του Γενικού Λογιστηρίου του Κράτους μέχρι τις 31-12-16 οι αιτήσεις αναγνώρισης των πλασματικών χρόνων ασφάλισης που πρέπει να γίνουν μέσα στο 2016 (από 1-1-17 αλλάζει ο υπολογισμός του ποσού αναγνώρισης).

Το ΔΣ της ΟΛΜΕ, αναζητώντας λύση στο πρόβλημα των συναδέλφων, μετά από συνάντηση και συνεννόηση με τις υπηρεσίες του ΓΛΚ προχώρησε στην παρακάτω συμφωνία.

Όσοι συνάδελφοι προτίθενται να κάνουν αίτηση αναγνώρισης πλασματικών χρόνων και αρνούνται να τις παραλάβουν οι Διευθύνσεις Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, καταθέτουν στις ΕΛΜΕ τους σε φάκελο (την αίτηση και τα απαραίτητα δικαιολογητικά) μέχρι τις 21 Δεκεμβρίου 2016.

Οι ΕΛΜΕ αποστέλλουν ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ και ΜΟΝΟ με COURIER (και όχι συστημένα) μέχρι τις 23 Δεκεμβρίου 2016 στην ΟΛΜΕ (Κορνάρου 2, 10563 ΑΘΗΝΑ) συνολικά τις αιτήσεις μαζί με ονομαστική κατάσταση των συναδέλφων.

Το ΔΣ της ΟΛΜΕ θα παραδώσει στο ΓΛΚ το σύνολο των αιτήσεων των συναδέλφων που έχει συγκεντρώσει μέχρι τις 27 Δεκεμβρίου 2016, εξασφαλίζοντας ότι θα πάρουν αριθμό πρωτοκόλλου εντός του 2016.

Παρακαλούνται οι ΕΛΜΕ να ενημερώσουν άμεσα τους συναδέλφους στα σχολεία και να τηρήσουν αυστηρά τις ημερομηνίες.

Η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΚΑΤΑΨΗΦΙΣΗΣ ΤΩΝ ΠΡΑΚΤΙΚΩΝ ΑΠΟ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΩΝ ΣΥΝΕΚ ΣΤΟ ΔΣ ΤΗΣ ΕΛΜΕ: «Εκεί που μας χρωστούσανε, θέλουν να μας πάρουν και το βόδι μαζί με τον πάσσαλο και το σχοινί!»

Για τες θρησκευτικές μας δοξασίες —
ο κούφος Ιουλιανός είπεν «Aνέγνων, έγνων,
κατέγνων». Τάχατες μας εκμηδένισε
με το «κατέγνων» του, ο γελοιωδέστατος.

Τέτοιες ξυπνάδες όμως πέρασι δεν έχουνε σ’ εμάς
τους Χριστιανούς. «Aνέγνως, αλλ’ ουκ έγνως· ει γαρ έγνως,
ουκ αν κατέγνως» απαντήσαμεν αμέσως.

Κων/νος  Καβάφης

Όταν θέλεις οπωσδήποτε να κατηγορήσεις κάποιον (πρόσωπο, συλλογικότητα, θεσμό κ.τ.λ.) και η πραγματικότητα δεν σου το επιτρέπει, δεν έχεις δηλαδή να του προσάψεις τίποτα κακό, απαράδεκτο ανήθικο, τι κάνεις; Είναι απλό: Δημιουργείς μια δική σου «πραγματικότητα». Επινοείς δηλαδή πράξεις, καταστάσεις, λόγια, «γεγονότα», όλα φανταστικά, και πάνω σ’ αυτά χτίζεις τις κατηγορίες σου. Είναι μια συνηθισμένη χονδροειδής προπαγάνδα, αυτό που κοινώς λέγεται «πέταγμα λάσπης», η οποία, εκτός απ’ την ικανοποίηση του θυμικού σου, μπορεί για πολύ λίγο να φαίνεται πως σε ωφελεί, γρήγορα όμως στρέφεται εναντίον σου γιατί δεν αντέχει στη βάσανο της κοινής λογικής, γιατί σαν ψέμα έχει κοντά ποδάρια…

Φτιασιδώματα

Κουτρουμπάκης Κώστας

Ήξερα τι περίπου με περίμενε. Είπα όμως να κάνω την υπέρβαση λόγω της ημέρας. Δεν ήταν που ο Μεταξάς και ο Παπάγος αναφέρονταν αποκλειστικά ως «κυβερνήτης» και «στρατάρχης» αντιστοίχως. Ούτε που σε πείσμα του αφηγήματος «Τα οχυρά δεν παραδίδονται. Καταλαμβάνονται» στην έξοδο του οχυρού η φωτογραφία απεικόνιζε με πλέρια ενάργεια την παράδοση. Αυτό που με τάραξε ήταν το βιβλίο επισκεπτών, όπου διάβασα το «Πατρίς, Θρησκεία, Οικογένεια». Για να αποφύγω χρονιάρα μέρα (28η Οκτωβρίου) και το «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών» αποχώρησα αυτοστιγμεί από το Ρούπελ.

Στην κοντινή Βυρώνεια Σερρών, πλάι στις γραμμές του τρένου, επήλθε το δεύτερο σοκ. «Σκανάροντας» το παρακείμενο ηρώο διάβασα «ΕΚΤ\ΘΕΝΤΕΣ ΥΠΟ ΤΩΝ ΕΜΦΥΛΙΟ». Ανορθογραφία; Όχι ακριβώς. Η τελευταία λέξη χαράχτηκε μεταγενέστερα πάνω σε επίθετο μάρμαρο. Συνεχίζοντας την ανάγνωση σκόνταψα στο «ΠΕΣΟΝΤΕΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΕΜΦΥΛΙΟ», με το «ΕΜΦΥΛΙΟ» επίσης υστερότερα επικολλημένο. Λίγη φαντασία αρκεί για να αποκαταστήσει κανείς τις επιγραφές: «ΛΗΣΤΟΣΥΜΜΟΡΙΤΩΝ» ή απλώς «ΣΥΜΜΟΡΙΤΩΝ» θα ανέγραφε η πρώτη και «ΣΥΜΜΟΡΙΤΟΠΟΛΕΜΟ» η δεύτερη.

Είναι γνωστή η δράση του Δημοκρατικού Στρατού στον Νομό Σερρών. Παρά την υστέρησή του σε μαχητές και όπλα κατόρθωσε να απασχολεί πολλαπλάσιες δυνάμεις του Εθνικού Στρατού. Δεν το συγχώρησαν αυτό οι νικητές του εμφυλίου. Εξού και το «συμμοριτοπόλεμος» έναντι του «εμφύλιος», που μόλις πρόσφατα -επιτέλους- επικράτησε.

Τι άραγε σηματοδοτεί το «lifting» των επιγραφών; Μια πραγματική κοινωνική ανάγκη για συμφιλίωση ή μια επίπλαστη προσπάθεια; Το ερώτημα είναι ρητορικό, αν αναλογιστεί κανείς ότι και σήμερα ακόμη υπάρχουν θύλακοι, όπως ο στρατός και η αστυνομία, όπου συχνά τα ακροδεξιά διχαστικά κηρύγματα μίσους κυριαρχούν και το «εμφύλιος» ακούγεται μάλλον ως ανέκδοτο.